С Богом ничего не страшно
Ярче всего храм и его настоятель выглядят на пасхальной неделе. Фото автора
В праздники в Соборе принято дарить подарки. Фото soborvladimira.ru
В Соборе всегда можно увидеть много молодых лиц.
Настоятеля Собора святого равноапостольного князя Владимира архимандрита Гурия (Данилова) в Новочебоксарске знают многие. Меньше людей знакомы с деталями его биографии. Между тем они таковы, что, узнав больше об этом человеке и священнослужителе, удивляешься тому, как всё взаимосвязано в этом мире.
— Вы часто в различных ситуациях упоминаете эпизоды из своего крестьянского детства. А как произошла первая ваша встреча с Богом, с православной верой?
— Поскольку Ухманы, где я родился, это село в пяти километрах от Канаша, значит, в нем была церковь. Ее построили в 1899 году на средства купца-мецената и закрыли в 1937-м. Здание снесли где-то в начале шестидесятых, и по идее я должен его помнить. Но не помню.
Большое влияние на меня в детстве оказало знакомство с семьей протоиерея Михаила Иванова. Вернее, это потом он стал протоиереем, кандидатом богословия, около 20 лет возглавлял Чебоксарское духовное училище. А тогда он был просто крестным отцом моего младшего брата, при этом старше меня всего на восемь лет. У его родителей Никифора и Анны было много детей, и меня они приняли как родного. По субботам я бегал в храм в Канаше, потом часто оставался у них ночевать. Помню, в семье Ивановых была старинная Библия с большими картинками. Мы любили ее листать.
В те годы в храме Николая Чудотворца в Канаше настоятелем был отец Илия Карлинов. Его я считаю своим первым учителем. Он создал при храме молодежный хор и что-то вроде молодежного клуба. Времена были богоборческие, отца Илию часто вызывали в горисполком на проработку и в конце концов выкинули из Канаша. Архиепископ Вениамин (Новицкий) забрал его тогда к себе в Чебоксары. Многие мои товарищи по молодежному клубу поступили в семинарию, а я отправился служить в армию.
— Спустя два года, в 1976-м, вы вернулись домой. Чем запомнилось то время?
— Армейская служба прошла в Чехословакии. Вернулся я в октябре 1976-го. Поехал в Загорск, ныне Сергиев Посад, где в лавре учились в семинарии все мои друзья.
Та осень для меня стала во многом судьбоносной. Студент Михаил Иванов (протоиерей Михаил Иванов) познакомил меня с епископом Варнавой, это произошло на ступеньках Московской духовной академии и семинарии. Его избрали епископом Чебоксарским и Чувашским вместо отошедшего в мир иной архиепископа Вениамина, и 30 ноября 1976 года он возглавил Чебоксарско-Чувашскую епархию.
— Вас рукоположили в священники на Афоне, потом вы отправились в Иерусалим и несли там послушание 12 лет...
— Определенный прорыв для духовенства Русской православной церкви произошел после 1988 года, когда в стране отметили тысячелетие Крещения Руси. Это, можно сказать, было ключевой точкой. Именно после этого владыка Варнава впервые отправился в Иерусалим. В первый год меня в делегацию для зарубежной поездки не включили.
На Афоне в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре в декабре 1991 года меня рукоположили в священники. Афон еще называют республикой монахов, здесь расположены 20 различных официальных православных монастырей, в основном греческие, но есть, кроме русского, также грузинский, армянский, болгарский.
Монахи молятся за спасение всего мира. Перед постригом в Троице-Сергиевой лавре в феврале 1992 года я всю ночь молился, читал правило.
Летом 1992-го отправился в Иерусалим. Задача самая житейская — отремонтировать помещения русской миссии. Их построили еще в XIX веке, и ремонт в них не проводили со времен перестройки в России.
— А что с языками? На каком общались? На каком служили литургию?
— Жизнь заставит — выучишь, не сомневайтесь. В самом Иерусалиме распространены иврит и арабский. Их использовали в быту. Нужно же было ходить на рынок, закупать стройматериалы.
В богослужении использовали церковнославянский. К примеру, в греческих монастырях служат литургию на греческом и арабском. При участии русских священников добавляют церковнославянский. Иногда могло случиться так, что одна служба шла одновременно на трех-четырех языках. Это не создавало никаких сложностей, все знали кто и что делает.
— Чему научило вас 12-летнее пребывание на этой древней земле, священной не только для христиан?
— В первую очередь умению мирно сосуществовать разным народам, языкам и культурам. Мусульмане, иудеи, христиане живут в одном месте, и у каждого свое представление о том, как правильно поступать, о том, как нужно жить и во что верить. Только прожив больше 10 лет в Иерусалиме, я в полной мере понял цитату, принадлежащую Амвросию Оптинскому: “Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение”. Ее, кстати, в фильме “Благословите женщину” Станислав Говорухин использовал.
— Один из приоритетов вашего последующего служения на Родине — большое внимание, которое вы оказываете воспитанию молодежи. Даже детская площадка на территории Собора появилась... Почему так?
— Еще во время нашего первого посещения Афона в 1991 году мы встретились со схимонахом Паисием Святогорцем. Он тогда жил отдельно, вне монастыря. Позже был канонизирован Греческой и Русской православными церквями в лике святого. Так вот, старец тогда сказал нам очень важную вещь: “Учите молодежь. Это наше будущее”.
Владыка Варнава тоже считал первостепенным открывать в приходах воскресные школы для детей.
— Какую главную истину следует помнить тем, кто считает себя православным?
— В России около 80% являются крещенными, но причащаются из них менее 1%. Между тем именно Таинство Причастия и предшествующее ему покаяние (исповедь) соединяют человека со Христом. Тогда православному никакие беды и невзгоды становятся не страшны. А чего бояться, если Бог с тобой и молится за тебя и вместе с тобой. Так нас учили, и это я хотел бы донести до всех новочебоксарцев.
***
НАША СПРАВКА
- Родился 10 июля 1956 года в селе Ухманы Канашского района Чувашской АССР. При рождении звался Геннадий Васильевич Данилов. После окончания школы служил в рядах Советской армии в 1974-1976 годах.
- В 1981 году стал диаконом (священнослужитель, помогающий священнику в проведении литургии).
- В 1991 году пострижен в монахи в Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры. Обучался в Московской духовной академии и семинарии (МДАиС). Рукоположен в священники в том же 1991-м на Афоне, в Свято-Пантелеимонове монастыре.
- С 1992-го по 2004 год нес послушание в Русской духовной миссии в Иерусалиме.
- С 2004-го по 2020 год настоятель Храма новомучеников и исповедников российских в Чебоксарах. Сейчас настоятель Собора святого князя Владимира и благочинный III округа с 2004 года.
