Милосердие у нас в крови

Профессор Валерий Григорьев презентовал результат многолетних исследований в Чувашском национальном музее. Фото ЧНМ

Сила народных традиций

Под эгидой Российского военно-исторического общества и Минобразования Чувашии в феврале этого года прошла презентация книги доктора исторических наук, профессора ЧГПУ им. И. Яковлева Валерия ГРИГОРЬЕВА “Сила народных традиций”.
В ней раскрывается великий подвиг российского народа по сбережению и развитию гуманистических традиций с их жизнеутверждающей миссией, способствующий сплочению людей перед большими вызовами. Особое место в книге уделено событиям и героям СВО, чьи подвиги на долгие годы послужат примером в патриотическом воспитании молодежи.
Валерий Григорьев поделился с нами подробностями написания книги.

Вглубь веков
— Валерий Сергеевич, как долго вы готовили книгу к печати? Что было особенно сложным в сборе материала?
— Отдельными вопросами этой темы я начал интересоваться лет 40 назад, но особую значимость в моих размышлениях они обрели в конце 80-90-х, когда во мне вызрел внутренний протест против уничижения советских людей, на которых новые “хозяева жизни” поставили клеймо “совковое быдло”. Мол, рабская ментальность советских людей бросала их на амбразуры Великой Отечественной войны, примирила с тоталитарным режимом до- и послевоенных времен, вселила в них жертвенный энтузиазм во имя светлого будущего страны. Столь изуверская трактовка исторической судьбы россиян преступна в глазах порядочных людей.  
— Насколько мы вообще можем говорить о традициях взаимопомощи в давние времена, в том же Средневековье? На что нужно опираться при погружении в те далекие века?  
— История России полна примеров коллективной, общинной созидательной деятельности и выживания людей благодаря традиции взаимопомощи. Взаимопомощь стала не только функциональной стороной, но и сущностной чертой общины, а то и стимулом существования этих сельских сообществ. Взаимовыручка, взаимная поддержка россиян были жизненно важной необходимостью и в деле защиты, обороны освоенных территорий, в том числе и в истории предков нерусскоязычных этносов России.
Аналогично политике Александра Невского, идеей взаимной поддержки и сплочения русских людей была пронизана и деятельность московского князя Ивана I Даниловича, который не только собирал дань по ярлыку Золотой Орды, но и оказывал посильную помощь в восстановлении русских земель после монголо-татарского разорения.

• Валерий ГРИГОРЬЕВ, доктор исторических наук:
  — Цивилизационный посыл проявления в наши дни солидаристского движения отметил Президент страны Владимир Путин 12 апреля 2023 года: “В традициях, культуре народов Российской Федерации чувство сопричастности, стремление помочь нуждающимся присутствуют на протяжении всей истории существования нашей страны, передаются из поколения в поколение”. Соответственно,на обложке книги мы привели цитату из речи Верховного главнокомандующего Вооруженными силами России на параде 9 мая 2024 года: “Мы идем вперед, опираясь на наши вековые традиции”.
  

Солидарность народов
— Вы подробно описываете современность, в частности деятельность волонтеров во время СВО. На что она похожа, если сравнивать с другими периодами истории? А что в ней необычного, отличающегося от них, на ваш взгляд?
— Народные традиции обеспечивают преемственность цивилизационных, духовно-культурных ценностей страны, закрепляются и воспроизводятся в соответствующих обычаях, обрядах и ритуалах. Традиции, в том числе общественная взаимопомощь, играют роль вечного двигателя жизни народа. Вместе с тем традиционные ценности способствуют взращиванию новых лидеров — креативных носителей актуальных поведенческих трендов. Поэтому современное движение взаимопомощи во многом развивает ряд устоявшихся обычаев, форм взаимодействия и сплочения людей во имя общезначимых ценностей.
Если в предыдущих столетиях главным предметом заботы организации взаимопомощи было поддержание хозяйств и социального быта крестьян как значительно преобладающей части населения России, то в XXI веке массовое солидаристско-добровольческое движение охватило более разнообразные и широкие сегменты общественной жизни. Это содействие проведению зимней Олимпиады 2014 года в Сочи и чемпионата мира по футболу летом 2018-го, участие в борьбе с пандемией, гуманитарная помощь бойцам СВО.

Взаимопомощь, а не демагогия
— Можно ли сравнивать принципы взаимопомощи у разных народов России? Отличаются ли они? А если посмотреть более глобально, чем в этом плане наша страна расходится с другими государствами?
— Отличие основных принципов реализации общественной взаимопомощи проявляется, на мой взгляд, не столько в этническом или национальном плане, сколько в контексте социально-классовых отношений в той или иной стране. Например, сконструированные в западноевропейских странах организации взаимопомощи определенных кругов русских эмигрантов под лозунгом солидаризма в 30-40-е годы XX века подобострастно служили фашистским режимам, боролись против нашей возрождающейся страны.
В отличие от российской традиции общественной взаимопомощи, вестернизированный солидаризм стал спекулятивно-демагогическим жупелом, нацеленным на формирование, сплочение прозападных единомышленников и провоцирование их на деструктивные действия по ликвидации государственности нашей страны, разобщению ее многонационального народа. В противоположность прозападному солидаризму, традиционная общественная взаимопомощь советского крестьянства ориентировалась на созидательные цели, внесла неоценимый вклад в восстановление, развитие и реконструкцию экономики после двух мировых войн.
— Вы много внимания уделяете советскому периоду. Какие уроки можно извлечь из тех времен нынешним волонтерам?
— Выделю несколько: добровольность в создании организаций взаимопомощи; самодеятельность и инициатива в поиске форм помощи и создании материально-финансовых фондов; поддержка со стороны государства, регулирование и контроль профильных исполнительных органов; соответствие форм и методов деятельности условиям жизнедеятельности и общей социально-экономической обстановке, которая быстро менялась из года в год и оказывала динамичное воздействие на жизнь населения. Поскольку добровольческие движения как советского периода, так и в современных условиях демонстрируют милосердие, заботу о процветании Родины, упрочение обороноспособности страны, то можно сказать, что учет исторических уроков и опыта реализации народных традиций пойдет только на пользу современной социальной политике и развитию гражданского общества в России.

Работа волонтеров поражает
— Когда вы готовили исследование, встретилось ли вам то, что вас удивило?
— Да, при написании книги было много моментов восторга до слез, восхищения подвигами россиян во славу Родины, во благо ближних, нуждающихся в спасительной помощи. Например, все Герои России — выходцы из Чувашии наряду с выдающимися воинскими качествами отличились заботой о сослуживцах. Так, в 2022-2023 годах в ходе СВО Александр Старчков, Дмитрий Семенов, Николай Петров, Роман Шалаев героически погибли, обеспечивая отход и передислокацию групп сослуживцев в ходе ожесточенных сражений на разных участках боестолкновений.
Гордость вызывает также энтузиазм многих наших волонтеров — добровольных участников сбора средств и изготовления необходимых бойцам СВО предметов воинской экипировки, медицинского обеспечения, бытового обустройства на линии фронта.
— В книге вы большую роль отводите фонду “Пӗрле”. Какие принципы его работы вам особенно импонируют?
— Уникальность фонда “Пӗрле” в том, что он был создан еще до начала СВО, 30 апреля 2020 года, и в тот же день его предназначение весьма прозорливо определил временно исполнявший обязанности Главы Чувашии Олег Николаев: “Фонд развития Чувашии “Пӗрле” создан не только на время борьбы с распространением коронавирусной инфекции, но будет работать и дальше, аккумулируя благотворительные начинания и идеи со всей республики”. Инициатива по консолидации и конструктивному взаимодействию жителей республики стала благодатным стимулом для подъема патриотического духа в условиях СВО.  
Основным же направлением деятельности фонда “Пӗрле” является координация работы по формированию гуманитарной помощи участникам СВО. Вызывает восхищение умение работников фонда активизировать и согласовывать действия местных государственных, общественных институтов, волонтеров и трудовых коллективов по изысканию материально-финансовых средств и доставке их в зону СВО. С фондом “Пӗрле” плодотворно сотрудничают многие организации.
— Какие у вас планы? Будете ли продолжать исследования в этой области, переводить книгу, дополнять ее, представлять более широкому кругу читателей?
— Изыскательских работ в данном направлении хватит на многие годы вперед и академикам, и аспирантам, и студентам. Поскольку министр образования республики, председатель регионального отделения Российского военного-исторического общества Дмитрий Захаров на презентации нашей книги указал на важность использования материалов этого исследования в воспитательной работе с молодежью, то актуализируется задача по разработке соответствующих методических пособий, особенно на поприще этнопедагогики.